АНТИКВАРИАТ · ВИНТАЖ · ИСКУССТВО
в корзине пусто
Главная / Антикварные книги / Религиозная литература
Месяцослов на (високосный) 1840 год
код товара: 38731
48000 р
на складе
последний экземпляр
Издатель: Издание Императорской Академии Наук
Сохранность: хорошая
Формат: 130 х 210
Страниц: 220
Год: 1840
Вес: 325 гр
поделиться
Редкость.
Санкт-Петербург, 1840 год. Издание Императорской Академии наук.
Старинный цельнокожаный переплет с золотым узорным тиснением. Сохранность хорошая.
С портретами Их Императорских Величеств, Государыни Великой Княгини Марии Николаевны и Супруга Ея, Герцога Максимилиана Лейхтенбергского.
Месяцеслов является уникальным историческим источником. Он представляет собой список канонизированных церковью святых, расположенных по дням юлианского года. Месяцесловы появляются на Руси вместе с другими богослужебными книгами после принятия христианства. Здесь они получают второе, более распространенное название, святцы. Первоначально святцы предназначались для использования в церковной службе, но постепенно они настолько прочно вошли в жизнь древнерусского общества, что стали употребляться параллельно, а порой вместо календаря. Эта традиция, использования святочного календаря для датирования событий повседневной жизни, сохранялась в России довольно долго, вплоть до XVIII - середины XIX вв., а в отдаленных уголках и до середины XX в. До сих пор этот вид исторических источников остается малоизученным.
Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Санкт-Петербург, 1840 год. Издание Императорской Академии наук.
Старинный цельнокожаный переплет с золотым узорным тиснением. Сохранность хорошая.
С портретами Их Императорских Величеств, Государыни Великой Княгини Марии Николаевны и Супруга Ея, Герцога Максимилиана Лейхтенбергского.
Месяцеслов является уникальным историческим источником. Он представляет собой список канонизированных церковью святых, расположенных по дням юлианского года. Месяцесловы появляются на Руси вместе с другими богослужебными книгами после принятия христианства. Здесь они получают второе, более распространенное название, святцы. Первоначально святцы предназначались для использования в церковной службе, но постепенно они настолько прочно вошли в жизнь древнерусского общества, что стали употребляться параллельно, а порой вместо календаря. Эта традиция, использования святочного календаря для датирования событий повседневной жизни, сохранялась в России довольно долго, вплоть до XVIII - середины XIX вв., а в отдаленных уголках и до середины XX в. До сих пор этот вид исторических источников остается малоизученным.
Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.